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。更向明师参透了，廻家说法怒雷奔”28。从中，可以窥知彼此相知的程度。正因如此，《耘谷录》卷5《鹧鸪天—送竹溪轩信迥禅师者游江南》特别提到：“今［信迥］欲远游江浙，飞锡而去，其意无他，切欲参访明师，亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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互相咨禀”的学术交往。这六位禅师即不见经传，又不是前后相承的关系。《佛祖统记》载，其中明师，多用七方便，大概是小乘七方便；最师，多用融心，诸法无碍；嵩师，多用本心，三世无来去，真心不动；就师，多用寂心；...
曾其海
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高峰之疑情，纵然发起，必不致如此豁然；而由雪岩和尚要他再参“主人公”话头一事可知，学者要得真参实悟大彻之机，明师之鞭指、钳锤，实为契机要津，不可或缺。若无点晴之机，只一画龙耳，又有何大奇。 大...
不详
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2. 你准备怎样去参学明师和在观察思维中对三宝引生更殊胜的崇敬？
第十九课 五悔的加行
修证佛法无非是为了除障显理，开发本明，具足妙用，但众生无始以来障重业深，人我未破，心地狭窄，法我未空，...
宋智明
佛学论文|因明|五明
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。登彼岸，上慈船，透出虚无天外天。 一、彻悟的上师 凡是入佛门的人首先就是要寻找一位明师，这说明人们已深刻地认识到，上师对于修学菩提正道的佛教徒来说，是不可或缺的先决条件。能被一位尽善尽美的上...
不详
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学习《四部医典》及其窍决等藏医学。 三十七岁时赴德格竹青寺，求学于竹青第四世活佛门杰南客宁波，学习了数十部宁玛派经典并受其灌顶。 （二） 阿吾喇嘛连续数十年访拜明师、苦学经典、苦炼脉气的时期...
不详
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物色明师的有关人等晋见了大藏寺高僧洛桑达华大师 (Lobsang Dawa ，意为 ‘ 善慧月 ' ) 。大师被尊称为 ‘ 大藏贡喇洛桑达华 ' ，意为 ‘ 与护法无异的大藏寺善慧月上师 ' 。他长有...
不详
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给慧琳所撰《一切经音义》作的序中认为佛经“流传此土七百余年，至於文字或难，偏旁有误，书籍之所不载，声韵之所未闻。或俗体无凭，或梵言存本不有音义，诚难究诸。欲使坐得明师，立闻精谊，就学无劳於负笈，请益...
徐时仪
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”字，下边一弯钩写“偃月”，只有上边一点空白而无字。有四句话云： 钩横偃月，三点台星。 斗杓斡运，虎啸龙吟。王重阳有两句诗云：“莫问龙儿与虎儿，心头一点是明师。”这一点正合的是心山心洞里的菩提祖师...
李安纲
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在说唱完故事后，“普劝后人，都要学目连尊者，孝顺父母，寻问明师，念佛持斋，生死永息，坚心修道，报答父母养育深恩”（注：本卷以下引文均据原卷。《中国俗文学史》下册第11章“宝卷”介绍本卷时，大量摘引本卷...
车锡伦
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